中西礼仪之争是传教士在中国传教时引发的一场争论。其争论的焦点是祭祖、祭孔、祭天等中国习俗是否违背了天主教的原则，针对中国物貌风俗的特殊情况是否应该采取容忍政策。罗马教廷及各方激烈争论，着力为自己的立场辩护，但终究没有找到一个和解的办法，最后以双方的互不妥协落下帷幕。礼仪之争是中西文化交流融合的前奏曲。彼时，中国尚能作为平等的一方与之辩论，并做出相应的禁教举措。鸦片战争之后，中国已经丧失了行使自由意志的条件，一味被世界局势裹挟前行。从表面上看，礼仪之争是两个不同文明之间的宗教与习俗冲突，其波及的范围也仅限于传教士和中国教徒之中，但它实际上反映了更为深层的文化问题。中国文化是一个独立于其他文化的完备系统，有其自身运行的逻辑，与西方文化相遇时，中国文化依然保持着传统的惯性冲劲，带有非常鲜明的民族文化色彩。隐藏在礼仪之争底层的是更为广阔的文化思维模式的冲突，正是这些难以调和的因素导致了启蒙的阻碍。因此，本文将从这场礼仪之争的面相中探讨中西双方思想的深层结构，两种文化的碰撞带给我们的启示，中国未来的启蒙之路也许可从中窥知一二。

Modern Enlightenment in China from the Chinese-Western Rites Controversy